Hak Suami Istri dan Keharmonisan

Prinsip dasar

• Setiap pemilik hak diberi haknya: hak Allah, hak diri sendiri, dan hak keluarga. Syariat tidak mengorbankan satu hak demi hak yang lain.
• Suami adalah pemimpin rumah tangga. Kepemimpinan menuntut kesabaran dan kemampuan melihat kelebihan istri, bukan hanya kekurangannya, serta mempergaulinya dengan cara yang baik.
• Cinta dalam pernikahan bisa ditumbuhkan. Nabi ﷺ terus bersikap baik kepada Shafiyyah sampai rasa bencinya berubah menjadi cinta. Suami hendaknya memulai dengan kelembutan, tidak kaku seperti guru kepada murid.

Nafkah lahir dan batin

• Nafkah lahir adalah kewajiban suami. Dalam taklik talak yang ditandatangani di buku nikah, menurut keterangan Dewan Fatwa, tidak menafkahi istri tiga bulan berturut-turut bisa menjadi dasar istri menggugat cerai. Periksa kembali isi taklik talak di buku nikah masing-masing.
• Nafkah batin juga hak istri. Bila istri tidak dikhawatirkan terjerumus dalam dosa, Dewan Fatwa menyebut batasnya empat bulan, diqiyaskan dengan ketentuan ila’ (sumpah tidak menggauli istri). Bila dikhawatirkan, tidak boleh dibiarkan lama. Suami yang benar-benar tidak mampu hendaknya tidak menahan istri dalam keadaan yang membahayakan kehormatannya.

Kewajiban istri dan hubungan dengan orang tua

• Istri menghormati suami dan menaatinya dalam kebaikan. Marah atau ngambek karena keinginan pribadi tidak terpenuhi adalah sikap tercela; hendaknya istri introspeksi, beristighfar, dan meminta maaf. Marah karena Allah, misalnya karena suami meninggalkan shalat, adalah sikap terpuji. Suami pun dianjurkan bersabar, sebagaimana Nabi ﷺ bersabar ketika salah seorang istrinya memecahkan piring.
• Menikah tidak menghapus kewajiban berbakti kepada orang tua. Para ulama sepakat bahwa nafkah orang tua yang fakir wajib atas anak yang mampu, laki-laki maupun perempuan. Suami tidak wajib menafkahi mertua, tetapi membantunya termasuk akhlak mulia. Bila terjadi benturan, selesaikan dengan musyawarah.

Keadilan dan menjaga rahasia

• Suami yang beristri lebih dari satu wajib adil dalam hak sebagai istri, termasuk giliran bermalam. Rasa cinta tidak bisa disamakan, sedangkan nafkah diberikan sesuai kebutuhan masing-masing. Kesepakatan giliran yang diridhai istri tidak dianggap zalim.
• Aib dan konflik rumah tangga tidak diceritakan kepada orang lain, termasuk kepada istri yang lain. Bila sekadar membicarakan keburukan pasangan, itu ghibah. Cukup sampaikan seperlunya bila memang untuk mencari solusi.
• Ipar bukan mahram. Tinggal serumah dengannya, misalnya saat menginap di rumah mertua, boleh selama menjaga jarak, tidak bersalaman, dan tidak saling melihat aurat.

Bila terjadi perselisihan

• Menghadapi istri yang keras atau membangkang, suami lebih dahulu bersabar dan melihat kebaikannya. Langkah perbaikan bertahap: menasihati dengan lembut pada waktu yang tepat, lalu pisah ranjang. Al-Qur’an juga menyebut pukulan yang tidak melukai, tetapi Dewan Fatwa tidak menganjurkannya di negeri kita karena dapat dianggap kekerasan dalam rumah tangga. Berikutnya mengutus juru damai dari keluarga kedua pihak, dan perceraian menjadi jalan terakhir (lihat bab Talak dan Rujuk).
• Bila sikap pasangan berubah drastis tanpa sebab yang jelas, Dewan Fatwa menyebut kemungkinan sihir pemisah suami istri dan menganjurkan ruqyah yang syar’i (lihat bab Ruqyah dan Pengobatan Sesuai Syariat). Bila sebabnya karena dahulu ia dipaksa menikah, suami menumbuhkan cinta dengan kelembutan dan doa.