Menasihati Keluarga dan Masyarakat dengan Hikmah

Prinsip menasihati

• Dakwah dilakukan dengan hikmah, nasihat yang baik, dan dialog dengan cara yang terbaik (QS. An-Nahl: 125). Orang yang berbeda tidak dijauhi, tetapi didakwahi dengan cara yang paling baik.
• Ilmu sebelum menasihati. Pastikan yang dinasihatkan memang perkara yang tidak berdalil, bukan masalah khilaf yang diakui ulama (lihat bab Membedakan Bid’ah dan Perbedaan Pendapat Fiqih).
• Bahas amalannya, bukan menyerang pelakunya. Pilih waktu, tempat, dan bahasa yang tepat, dan sampaikan secara pribadi bila memungkinkan.
• Iringi dengan doa yang tulus. Hidayah ada di tangan Allah; tugas kita menyampaikan dengan baik dan bersabar.

Menyikapi keluarga

• Kerabat tetap wajib dijaga silaturahimnya meskipun mereka masih mengamalkan amalan bid’ah. Teruslah berkunjung, memberi hadiah, dan menjaga komunikasi, agar dakwah lebih mudah diterima (Dewan Fatwa).
• Menjauh, enggan bersilaturahim, tidak menyapa, atau bermuka masam justru memperburuk keadaan. Dakwah pada dasarnya sudah berat, dan tanpa akhlak yang baik akan semakin berat.
• Nabi ﷺ berdakwah kepada keluarga beliau sendiri, dan tidak semuanya menerima. Ketika pamannya, Abu Lahab, menjelek-jelekkan beliau di depan orang banyak, tidak pernah dinukil bahwa beliau membalas dengan keburukan. Beliau tetap bersabar dan melanjutkan dakwah dengan akhlak mulia.
• Kepada orang tua, nasihat disampaikan dengan tetap berbakti dan bertutur kata santun (lihat bab Berbakti kepada Orang Tua).

Menyikapi lingkungan

• Mendengar dzikir atau shalawat yang tidak diajarkan. Berdzikir dengan cara yang tidak diajarkan Nabi ﷺ, misalnya berdzikir berjamaah atau membaca dzikir tertentu pada waktu tertentu tanpa dalil, termasuk bid’ah yang dijauhi. Namun orang yang tinggal dekat masjid dan mendengarnya tidak berdosa karena sekadar mendengar; yang menanggung dosa adalah pelakunya (Dewan Fatwa). Maka tidak perlu gelisah atau bersikap kasar.
• Undangan acara yang tidak berdalil. Al-Lajnah Ad-Da’imah menjelaskan bahwa menghadiri perayaan seperti maulid, Isra’ Mi’raj, atau malam nisfu Sya’ban untuk menasihati dan menjelaskan kebenaran disyariatkan, terutama bila memiliki hujjah yang kuat dan aman dari fitnah. Adapun hadir sekadar meramaikan tidak dibolehkan karena ikut menyemarakkan perkara yang tidak berdalil. Untuk keadaan setempat yang rumit, bermusyawarahlah dengan ustadz.
• Kebiasaan yang tidak ada dasarnya. Contoh: anjuran mengumandangkan adzan ketika bertemu ular. Dewan Fatwa menjelaskan bahwa tidak ada dalil khusus untuk itu. Ular yang masuk dari sawah atau semak cukup diusir. Bila ular muncul di tempat yang tidak semestinya, yang diajarkan adalah memerintahkannya keluar sampai tiga kali; bila tetap tidak keluar, boleh dibunuh. Jawaban seperti ini disampaikan dengan tenang, tanpa mencela tetangga yang menyarankannya.
• Tawarkan gantinya. Ajak keluarga belajar bersama, misalnya melalui kajian di televisi atau media lain yang mengajarkan dalil. Mendengarkan kajian seperti itu termasuk menuntut ilmu dan insya Allah berpahala, dan manfaatnya bertambah bila adab menuntut ilmu dijaga (Dewan Fatwa).